Due to concerns related to COVID-19, the Environmental Film Festival in the Nation's Capital is canceling all events scheduled for March 12-22, 2020. We did not come to this decision lightly, but as
L'être humain est libre de choisir s'il veut vivre comme s'il était seul sur une île ou se confronter à l'inconnu. L'éléphant qui s'enfonce toujours plus profondément dans le désert ou la f...
Je suis allée assister à un débat littéraire sur le livre Vigil: Hong Kong on the Brink de Jeff Wasserstrom et en suis sortie avec, dans l'esprit, l'allégorie de la grenouille qui représente, pour moi, le niveau d’accoutumance aux dangers auxquels fait face l'humanité dans son ensemble, notre acceptation de la misère humaine. Chaque grenouille, suivant ses dispositions individuelles, fait face à plusieurs choix: elle peut continuer à ignorer la situation ambiante, protester ou s’échapper physiquement ou mentalement pour philosopher sur la nature de l’eau. Il nous appartient derevaloriser la sensibilitéet d'étendre notre cercle de compassion de tous les êtres à la planète.
Pourquoi est-ce que le temps court prime sur le temps long ? Parce que nos sociétés privilégient la pensée économique au quotidien. Ce n'est pas la durée qui est tellement création de notre ...
S’il faut se confronter à la misère du monde, alors si on parle de Hong Kong, il faut aussi parler du Xinjiang. Si on parle de l'Irak, il faut aussi parler du Yémen. Si on parle de la Somalie, il faut aussi parler de la République centrafricaine. Si on parle de la République démocratique du Congo, il faut aussi mentionner le Sud du Soudan. Et si on parle de l'Afghanistan, il faut parler de la crise des opioïdes et de l'augmentation des taux de suicide parmi les militaires. Et pourquoi ne pas parler non plus des sans-abri ?
Comment ne pas demander avec des mots sans demander l'indicible ? ...問。不問有言。不問無言。 L'univers est une poésie et l'humanité, une forêt de cerveaux ambulants. Contempler la c...
Mais la grenouille qui médite sur la nature de l’eau préfère la poésie. L’Univers, croit-elle, est une poésie et l'humanité, une forêt de cerveaux ambulants. Elle préfère étancher sa soif aux fontaines du passé, à celles que l’on croit taries parce que devenues souterraines, retranchées dans l’inconscient de l’humanité. Entre les paroles d’Utpaladeva et les mots de Miguel de Unamuno, elle reprend juste pour un bref instant son dialogue intérieur.
Penser dans les deux langues, c'est deux cerveaux qui se complètent. Mon incapacité à me traduire dans les deux sens s'explique du fait de mon état d'esprit du moment suivant les circonstances ...
Il y a tant à dire sur la nécessité de mettre en lumière et de développer les idées de ceux qui nous ont précédé, sur le fait que nombre de concepts ont été énoncés au cours des siècles et d'autres reformulés et que les idées sont des graines que l’on se transmet les uns les autres et que l’on puise au fond de chaque être, comme l’eau d’un puits. Mais les idées, comme des rayons cosmiques, portent en elles la quintessence de leur devenir: elles ne forment pas de ligne droite. Elles se heurtent à d’autres formes de pensée et s’entremêlent pour en créer de nouvelles.
Certainly, three kindred spirits have here encountered each other; and although the first two missed each other on earth by eight centuries and the last two by twelve months, still in the heart of ...
Shooting stars fall to Earth... Essentially phenomenology is a product of the transcendental subject, whereas science in the ordinary sense is a product of the mundane subject. Yet phenomenology ...
Entering a new decade of physics, there are spacetime crystals and teleparallel theories of gravity that seem to have taken a life of their own until the next wave of theoretical concepts washes ...
Entraîné dans les flots de la conscience, l’être se retourne inexorablement vers l’amont dans l'espoir de garder en mémoire l’empreinte de l’Univers. Je trouve vérité dans le fait que la conscience, affublée des oripeaux de l’existence humaine, n’est qu’un « éclair entre deux éternités de ténèbres »*(p.19) entre ce qui n’est plus et ce qui sera, entre l’abysse fantôme et le monde de matière car elle n’est en apparence qu’une fragile étincelle mais, en réalité, je crois que mon tout dernier souffle de vie, emporté par le vent vers les ondes cosmiques, rejoindra ceux qui m'ont précédé dans la ronde incessante de l'Univers.
content and process are not two separately existent things, but rather they are two aspects of views of one whole movement There is much to say about building upon the great insights of those who ...
Du sentiment tragique de la vie au sentiment tragique de l’isolement de la conscience individuelle, est-ce l'Univers qui est une série infinie de structures auto-organisées ou la Conscience qui se structure et se déstructure indéfiniment? Ainsi l’avait écrit Miguel de Unamuno que « la conscience de l’Univers est composée par intégration des consciences des parties qui forment l’Univers et que même si elle se structure et se déstructure, elle n’est pas distincte des consciences qui la composent » * (p.183), que c’est bien « la Conscience du tout qui s’efforce de devenir conscience de chaque partie »* ( p.282), et c'est d'elle que tient chaque conscience partielle.
La conscience, au rythme de l’évolution et par le jeu de mutations génétiques, s’exprime à travers tous les êtres. Comme une lame de fond, elle s’engouffre dans l’être, récepteur d’émissions, qui y répond. Ce qui les sépare est la capacité inhérente à chacun de la véhiculer.
Stone sinker You might get to Tahiti, fail at your work, and discover that you are not a great artist after all. You are merely a shit. Your ground project in life, your art, might be based on an ...
On pourra me reprocher de commettre l’erreur de projeter la conscience dans l’Univers, ce que Miguel explique par le fait que l’être sensible ne saurait se résigner à être seul dans l’Univers et qu’il souhaite « sauver sa subjectivité vitale ou passionnelle en rendant tout l’Univers vivant, personnel, et animé » *(p.174). Mais si la conscience n’est que le fruit de l’imagination de l'être sensible, faut-il dès lors accepter que l’Histoire n'est qu’une « fatidique procession de fantômes allant du néant au néant» ? * (p.54).
Il n’y a pas d’essence strictement individuelle. La conscience a pour attribut sa mémoire cellulaire. La conscience universelle, archive du passé en nous recelée, se dérobe sous les éboulis du temps. Comment appréhender une conscience infinie? D'où est née l’apparente division des consciences? Et comment la dépasser?
Huineng En préface de son commentaire sur le Vajracchedikâ Sûtra (Le Sûtra du Diamant), Huineng dit : Dans l'univers existentiel, il y a la montagne de l'ego. A l'intérieur de la montagne de l...
Je trouve par ailleurs particulièrement frappant la métaphore du diamant, que l’on trouve notamment dans les œuvres bouddhiques. Et si ce dontparlait le Sûtra du diamant était la Conscience dont l’absence de demeure est la Substance et la subtile réalité son Usage ? Miguel écrit: «si ce diamant est au même titre que ma conscience, idée ou esprit - dès lors que tout est bien, ou que tout est esprit - on ne voit pas pourquoi le diamant ne devrait pas persister éternellement puisque ce devrait être le cas pour ma conscience, du simple fait qu’elle serait idée ou esprit»* (p.105).
Dans l’Univers existentiel, il y a la montagne de l’ego.
A l’intérieur de la montagne de l’ego, il y a la mine des passions.
Dans la mine des passions, il y a le joyau de la nature bouddhique.
Au cœur du joyau de la nature bouddhique, il y a l’orfèvre de sagesse.
Que l’orfèvre de sagesse perce la montagne de l’ego et découvre la mine des passions.
Par la fonte du minerai sous le feu de son illumination, il verra le diamant de la nature bouddhique qui brillera par la pureté de son éclat.
* Miguel DE UNAMUNO, DU SENTIMENT TRAGIQUE DE LA VIE chez les hommes et chez les peuples (1913) et quelques textes inédits. Traduction de l'espagnol (castillan), édition numérique, index et notes par Olivier Gaiffe
"Some secrets can never be shared, like what your husband learned in the Sacred Forest. You can read books, make assumptions, and try to imagine things, but you can never get confirmation." "Asking
Lors d’un apprentissage de soudure, j’ai eu le plaisir de rencontrer le producteur de films indépendants Michael Ford, membre de l’Association des forgerons du Potomac, un personnage attachant au parcours captivant, dont l’American Folklife Center de la Bibliothèque du Congrès a acquis la collection de films et de photographies ayant trait au Nord du Mississippi. Il m’a fait découvrir des perles documentaires comme Return to Belayeréalisé par Amy Flannery.
Cette rencontre impromptue m’a conforté d'autant plus dans mon appréciation des films indépendants et des festivals dont la raison d’être est de mieux les faire connaître. Si vous vous trouvez à Paris, un festival du film ethnographique s’y tient également. Ce sera en avril au Théâtre Lepic.
For 25 years, I've been creating independent documentaries and serving broadcast, corporate and government clients. I am well-versed in all aspects of filmmaking from writing and producing to ...
Alike for those who for To-day prepare, And those that after some To-morrow stare, A Muezzín from the Tower of Darkness cries, "Fools! your Reward is neither Here nor There." Yesterday This Day's ...
La sculpture n'est-elle que l'expression matérielle de formes matérielles ou a-t-elle une âme en soi ? Henry Kirke Brown, Quincy Adams Ward et Augustus Saint-Gaudens sont les pères de la sculpt...
The Smithsonian's Mother Tongue Film Festival celebrates cultural and linguistic diversity by showcasing films and filmmakers from around the world over four days of free screenings in Washington ...
La loi des trois dons, c'est le don de soi, de la chose donnée et de l'autre qui reçoit et ainsi comprendre sa peine et l'accepter. Accepter que je n'ai droit à rien sans rien attendre ni escompter. S'il y a bien une chose que j'ai apprise est que je dois m'effacer, oublier mes efforts, le temps, le dévouement, les sentiments et faire abstraction de l'autre quel qu'il soit. M'oublier moi-même et faire abnégation de tout ce qui est moi, mien et l'autre.
Michael Heizer, Collapse Combiner la beauté architecturale du nouvel édifice construit par la firme de Thomas Phifer et ses partenaires sur le domaine toujours en expansion du milliardaire Mitchell