porte sur l'inconscient

La captivité est un état terrible pour toute espèce intelligente et consciente d'elle-même. Quelle illusion ce serait que de croire le contraire! Ainsi s'est exprimé le juge Segal en juillet 2012 lors d'un procès mettant en cause le mauvais traitement des éléphants au zoo municipal de Los Angeles. S'agissant de l'humanité des non-humains, la conscience de soi et la conscience du passé et du futur sont les traits préalables de la personne en tant qu'entité individuelle. Singes, dophins, baleines et perroquets, que sont-ils? Peut-on leur réfuter sous le prétexte de l'absence de communication entre espèces la valeur de personne et ses propres besoins ? Sommes-nous prêts à dire que le droit de disposer de son corps ou habeas corpus  va tant pour l'être humain que pour l'animal ? S'ils ne peuvent se défaire de leur statut de propriété, il revient à l'être humain la responsabilité morale de pourvoir à leur bien-être et de contribuer à leur bonheur, encore faut-il le définir car un bonheur sans liberté est par essence limité. L'avenir décidera de la reconnaissance pour les non-humains de leur personne juridique et de leurs droits qu'il incombe de définir et de respecter car est-il bien raisonable de tenir pour propriété des êtres dont il est scientifiquement prouvé qu'ils sont capable d'éprouver des émotions?

Est-ce la conscience qui a précédé l’homme ou l’homme qui a précédé la conscience ? DACU, le dernier ancêtre commun universel, celui de l'homme et de la fourmi, il y a quelque deux milliards quatre cent millions d’années, est une étape décisive sur le chemin de l’humanité. De l’évolution intentionnelle à l’évolution accidentelle, comment définir cet élan vital ? Pourquoi ce saut des Origines à la vie ?

 Il nous appartient au fil des siècles de revaloriser la sensibilité, d'étendre notre cercle de compassion de nos proches aux autres, de notre lieu natal au pays, de notre race aux êtres humains, des arbres à la planète. Biophilie…

La licorne et le dragon habitent mon imaginaire. Qu'est-ce  qui rapproche le chêne du Nautile ? L'empreinte du temps dans chaque nœud d'écorce, chaque loge du coquillage. Formes d' ammonites, formes de Nautile, quel secret recèlent-elles? Le Nautile n'est pas descendant d'une ammonite mais d'un sous-groupe encore plus ancien des céphalopodes, connu sous le nom de nautiloïdes apparus pour la première fois il y a 490 millions d'années. La spirale logarithmique de sa coquille fait écho à la symétrie de l'ADN. 

Dressée sur son perchoir surplombant l'éternité dans son infinie solitude, à quoi songe la buse? Et les derniers dragons d'Afrique, ptérosaures survolant la terre il y a des milliers d'années sont-ils le réceptacle d'une sagesse millénaire transmise aux éperviers et faucons impassibles?  Et les arbres sur les branches desquels se posent les buses sont-ils des humains pétrifiés, condamnés au silence ? Quels sons hantent l'océan vingt mille lieues sous les mers ? Leur absence.

Où en sont allés les chants de la baleine à bosse ? Un dialogue muet aux cordes sensibles invisibles s'instaure entre l'âme humaine et celle de la baleine. Les baleines lorsqu'elles s'approchent cherchent-elles à communiquer à un niveau de communication supérieur ? Les baleines bleues consacrent dix fois plus de neurones que les hommes à l'écoute des sons d'une fréquence inférieure à 100 Hz bien en dessous des notes les plus basses de piano, note David Rothenberg. De même, plus la fréquence des sons est haute, moins l'homme les entend. Le dauphin, quant à lui, perçoit des sons d'une fréquence huit fois plus haute. C'est leur résonance, autrement dit le retour d'écho, qu'il perçoit.

Pourquoi y a-t-il quelque chose au lieu de rien? L'espace, voilà ce qu'il y a, comme le disait si bien Laozi avec le vide médian, une agglomération de particules virtuelles, car le vide en soi n'existe pas. Rien étant lui-meme instable, il devient. Les qualités humaines deviennent avantages inhérents à l'évolution d'une conscience collective ubique, résultant de la multiplicité des univers à l’image de la diversité des espèces à un niveau multidimensionnel exponentiel.

Dans la correspondance entre le moine Huiyuan et le traducteur Kumarajiva, tirée du manuscrit sur le Sens profond du Grand Vehicule Dasheng dayi zhang 大乘大義章 (extrait du Taishō sous le titre 鳩摩羅什法師大義, T 1856), il est dit : Ceux doués de forme physique ont deux attributs : la forme physique et le toucher. Les cnidaires, telles les anémones de mer et les méduses, ne sont-ils pas de ceux-là ? Ceux doués de facultés tactiles ont un attribut, celui du toucher. Le vent n’est-il pas de ceux-là ? Mais qu’est-ce qu’un arbre ? Peut-il sentir mon étreinte ? Peut-il communiquer ?

La terre regorge de phénomènes odorants, tangibles,  physiques et gustuels. L’eau que l’on peut goûter est physique et palpable. Si l’eau était odorante, elle aurait l’odeur de la terre. Un instrument en or véritable, quand la pluie tombe du ciel, ne dégage aucun parfum. Le feu est tangible. S’il a une odeur, c’est celle du bois. Comment le sais-je ? Le feu prend à partir de la pierre blanche de silex qui n’a pas d’odeur. Le vent cependant est capable de toucher, de caresser sans pour autant avoir de forme physique. Les êtres non physiques n'existent pas actuellement, notamment l’image dans le miroir, le reflet de la lune sur l’eau. Si cette image ou ce reflet avaient une existence physique, ils seraient tangibles, mais ils ne le sont pas.

Ainsi s'opère la loi de l'evanescente transformation.

Le cercle est le résultat de la loi universelle qui régit toute chose,  de deux forces qui s’annulent : contraction et expansion.(Metapatterns : across space, time, and mind / Tyler Volk. New York : Columbia University Press, 1995)

 From the conception the increase

From the increase the thought

From the thought the remembrance

From the remembrance the consciousness

From the consciousness the desire. 

De la pensée est née la nuit, de la nuit est née la lumière, de la lumière est née la Terre, de la Terre sont nés les dieux, des dieux sont nés les hommes… La lecture des mythes originels de la Nouvelle-Zélande, tirés de l’ouvrage Te Ika A Maui, or New Zealand and its inhabitants (1855), évoque la pensée Zen. Un passage qui se réfère à la troisième période de la Création se traduit ainsi :

Du néant l’enfantement,

Du néant l’accroissement,

Du néant l’abondance,

Le pouvoir d’expansion,

Le Souffle de vie.

Il occupe l’Espace vide et produit l’atmosphère qui nous entoure,

L’atmosphère qui flotte au-dessus de la Terre,

Le grand firmament là-haut habité par les lueurs de l’Aube

Et la lune surgissante…

 Ces premières heures de la Création figées dans la mémoire des Maoris sont à rapprocher de la cosmologie taoiste des sections I et XXV du Lao-tseu, tao tö king, traduit du chinois par Liou Kia-Hway aux Editions Gallimard, 1967 :

Le Tao qu’on tente de saisir n’est pas le Tao lui-même…Sans nom, il représente l’origine de l’univers…Par le non-être, saisissons son secret ;…Non-être et Être sortant d’un fond unique…Ce fond unique s’appelle Obscurité… 

Il y avait quelque chose d’indéterminé avant la naissance de l’univers. Ce quelque chose est muet et vide. Il est indépendant et inaltérable. Il circule partout sans se lasser jamais. Il doit être la Mère de l’univers. Ne connaissant pas son nom, Je le dénomme « Tao ». Je m’efforce de l’appeler « grandeur ». La grandeur implique l’extension…

_{Ontologie des images}

_{Langage numérique}

_{Salpes flottantes en spirale magique}

_{Cornes recourbées en veloutes}

_{Amonnites abîmées au fond de l’océan}

_{Images symboliques}

_{Oracle d’Ammon} 

Algorithme de colonies de fourmis, intelligence en essaim. Comportement collectif révélateur d’une intelligence de groupe. Synergie de la conscience. Sociologie animale.

L’intelligence collective s’observe chez les insectes sociaux, comme les abeilles, les termites et les fourmis. L’instinct grégaire inné chez l’homme est un trait commun à d’autres espèces animales. Par le moyen de signaux s’opère la communication en groupe.

L’intelligence en essaim signifie la mise en commun des capacités individuelles de raisonnement, une sorte de conscience collective d’un groupe, d’une population, de l’univers tout simplement dont témoignent manifestement un nuage de criquets, un banc de poissons, une volée d’oiseaux, une colonie de termites, une chaîne de salpes ou encore un troupeau de moutons.

C'est dans un essaim d’idées et de pensées qu’il faut rechercher le destin universel. Stratégie collective dans un mouvement universel.  

Les langues ne sont pas du tout réparties uniformément dans le monde. Tout comme certaines régions abritent une flore et une faune plus diversifiées, il en est de même pour la répartition des langues.  Le site Ethnologue répertorie à ce jour plus de 7 000 langues dont 230 seulement sont parlées en Europe alors que plus de 2 000 le sont en Asie. Une région caractérisée par une très grande diversité linguistique est la Papouasie-Nouvelle-Guinée qui compte plus de 800 langues parlées par 3,9 millions d’habitants, soit 4, 500 personnes pour chaque langue en moyenne, la plus faible dans le monde. Ces langues sont classées par famille, en 40 à 50 catégories distinctes.