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Look up and listen to the stars
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The Fragility within
Capitol Hill Art League Juried Exhibit
This year's Capitol Hill Art League Juried Exhibition was juried by Alan Braley, Capitol Hill Artist, and Nicky Cymrot, Director of Hill Center Galleries. Members of the Capitol Hill Art League ...
https://www.hillcenterdc.org/product-category/capitol-hill-art-league-juried-exhibit/
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Exposition jusqu’au 7 mai à Capitol Hill Art League, D.C.
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This is the Art League's annual Open Call show - which seeks entries from artists throughout the Washington Metropolitan Area. This year's call attracted nearly 100 artists and resulted in a show ...
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Naïve Perspective - Résonance ou vanité
Thanks! The Naive Perspective makes us feel sensitive and vulnerable. Looking inward as to how the words and actions of others implicate us in some way, we continually misread their intentions. We ...
https://www.resonanceouvanite.com/2020/12/naive-perspective.html
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Donation de Méditation - Résonance ou vanité
La loi des trois dons, c'est le don de soi, de la chose donnée et de l'autre qui reçoit et ainsi comprendre sa peine et l'accepter. Accepter que je n'ai droit à rien sans rien attendre ni escompter
https://www.resonanceouvanite.com/2020/01/donation-de-meditation.html
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Méditation - Résonance ou vanité
Exposition de Méditation jusqu'au 7 septembre à Torpedo Factory, Alexandria (Virginie) La tradition veut que Bodhidharma accosta en 527 sur la rivière de perles dans la ville de Guangzhou. Il fu...
La boucle se boucle lentement. Il y a des processus auxquels on ne souhaite plus donner fin...
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Maitreya or the neverending sculpture
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Consciousness and the Universe
How do we perceive the link between the Universe in which we all live and Consciousness that we all share? What exactly binds the two together?
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Maitreya or the neverending sculpture
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Thanks!
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Perspective naïve - Résonance ou vanité
The Naive Perspective makes us feel sensitive and vulnerable. Looking inward as to how the words and actions of others implicate us in some way, we continually misread their intentions. We project ...
https://www.resonanceouvanite.com/2017/06/perspective-naive.html
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Selon toutes apparences, l’artiste agit à la façon d’un être médiumnique qui, du labyrinthe par-delà le temps et l’espace, cherche son chemin vers une clairière.
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Si donc nous accordons les attributs d’un medium à l’artiste, nous devons alors lui refuser la faculté d’être pleinement conscient, sur le plan esthétique, de ce qu’il fait ou pourquoi il le fait – toutes ses décisions dans l’exécution de l’œuvre restent dans le domaine de l’intuition et ne peuvent être traduites en une self-analyse, parlée ou écrite ou même pensée.
T.S. Eliot, dans son essai Tradition and individual talent, écrit : « l’artiste sera d’autant plus parfait que seront plus complètement séparés en lui l’homme qui souffre et l’esprit qui crée ; et d’autant plus parfaitement l’esprit digérera et transmuera les passions qui sont son élément ».
Pendant l’acte de création, l’artiste va de l’intention à la réalisation en passant par une chaîne de réactions totalement subjectives. La lutte vers la réalisation est une série d’efforts, de douleurs, de satisfactions, de refus, de décisions qui ne peuvent ni ne doivent être pleinement conscients, du moins sur le plan esthétique.
Le résultat de cette lutte est une différence entre l’intention et sa réalisation, différence dont l’artiste n’est nullement conscient.
En fait, un chaînon manque à la chaîne des réactions qui accompagnent l’acte de création ; cette coupure qui représente l’impossibilité pour l’artiste d’exprimer complètement son intention, cette différence entre ce qu’il avait projeté de réaliser et ce qu’il a réalisé est le « coefficient d’art » personnel contenu dans l’œuvre.
En d’autres termes, le « coefficient d’art » personnel est comme une relation arithmétique entre « ce qui est inexprimé mais était projeté » et « ce qui est exprimé inintentionnellement ».
Pour éviter tout malentendu, nous devons répéter que ce « coefficient d’art » est une expression personnelle « d’art à l’état brut » qui doit être « raffiné » par le spectateur, tout comme la mélasse et le sucre pur. L’indice de ce coefficient n’a aucune influence sur le verdict du spectateur.
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