De l'art premier

Publié le par Ysia

Y-a-t-il une conscience géographique de l'art  ? L'art qui n'est pas reconnu comme tel dans le regard de l'autre n'en porte pas le nom. C'est un besoin que son auteur assouvit dans une coulée de sève. L'art est imitation et adaptation d'impulsions primitives.

 

How much different from a familiar practice in our culture must an alien practice,x, be in order to support the claim, "They have a different concept of x from yours"? There is one extreme answer to this question, held earnestly and systematically to my knowledge by no anthropologist, though it is often hinted at or suggested informally: it is that version of cultural relativism that claims that since the meaning of any concept is constituted by the other concepts and cultural forms in which it is embbeded, concepts be intelligibly compared cross-culturally. This so-called Totemincommensurability thesis -- stressing cultural uniqueness -- is attractive to some ethnographers who have specialized in specific cultures; it affords them a priviliged standpoint, as they alone possess superior knowledge of the conceptual world of "their" tribe....the claim that  a cultural form is unique, or that the concept that denotes it in our culture is useless or inapplicable in another culture, requires that the person making the claim has a firm command of the potentially comparable practices or meanings in Western culture with which the alien meaning might be analogized. This is not a purely theoritical issue, and any ethnographer claiming cultural uniqueness for an alien meaning needs to be asked.Are you confident you know enough about your own culture to make an incomparability claim. The Art Instinct, Denis Dutton, p.74-75, Bloomsbury Press, New York.

 

C'est une bête symbolique qui se retrouve au tréfonds de l’art primitif et de l’œil attentif de l’homme moderne. Art primitif qui me fascine par sa force primaire, sa lourdeur grossière baignée par l’influence du commencement, du baptême originel où se mélangent Ouest et Est, Nord et Sud dans un berceau aux entrailles obscures à la fois noble et inique, complexe et simple parce que primordial, dépassant toute préconception introduite par notre intellectualisation des choses. Cave impériale du commencement où religion et spiritualité ne font plus qu’une même idéologie à l’origine du progrès de la conscience ou de sa décadence.

 

 

Entite anthropomorphique

 

Nos émotions sont-elles indépendantes de nous-mêmes ? Il y a le moi et cet amas incontrôlable de passions et d'émotions. Résonance ou illusion?  Faillibilité de mon raisonnement, illusion de mes propos. Il n'y a pas  qu'une seule sorte d'art. Pour l’émotion que j’exprime, l’imagination dont je fais preuve et le défi intellectuel que je relève, je peux m’arroger le nom d’artiste et ce que je crée se nomme art. Encore faut-il que mon langage demeure authentique et original.

 

The reference of all production at last to an aboriginal Power explains the traits common to all works of the highest art,  that they are universally intelligible; that they restore to us the simplest states of mind; and are religious. Since what skill is therein shown is the reappearance of the original soul, a jet of pure light, it should produce a similar impression to that made by natural objects. Ralph Waldo Emerson

Publié dans Cheminement

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La Série d'O

Publié le par Ysia

O (3)

 

O

 

Le cercle est le résultat de la loi universelle qui régit toute chose,  de deux forces qui s’annulent : contraction et expansion.

(Metapatterns : across space, time, and mind / Tyler Volk. New York : Columbia University Press, 1995) O (1)

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Conscience cosmique

Publié le par Ysia

 From the conception the increase

From the increase the thought

From the thought the remembrance

From the remembrance the consciousness

From the consciousness the desire. 

 

De la pensée est née la nuit, de la nuit est née la lumière, de la lumière est née la Terre, de la Terre sont nés les dieux, des dieux sont nés les hommes… La lecture des mythes originels de la Nouvelle-Zélande, tirés de l’ouvrage Te Ika A Maui, or New Zealand and its inhabitants (1855), évoque la pensée Zen. Un passage qui se réfère à la troisième période de la Création se traduit ainsi :

 

Du néant l’enfantement,

Du néant l’accroissement,

Du néant l’abondance,

Le pouvoir d’expansion,

Le Souffle de vie.

Il occupe l’Espace vide et produit l’atmosphère qui nous entoure,

L’atmosphère qui flotte au-dessus de la Terre,

Le grand firmament là-haut habité par les lueurs de l’Aube

Et la lune surgissante…

 

Ces premières heures de la Création figées dans la mémoire des Maoris sont à rapprocher de la cosmologie taoiste des sections I et XXV du Lao-tseu, tao tö king, traduit du chinois par Liou Kia-Hway aux Editions Gallimard, 1967 :

 

Le Tao qu’on tente de saisir n’est pas le Tao lui-même…Sans nom, il représente l’origine de l’univers…Par le non-être, saisissons son secret ;…Non-être et Être sortant d’un fond unique…Ce fond unique s’appelle Obscurité… 

Il y avait quelque chose d’indéterminé avant la naissance de l’univers. Ce quelque chose est muet et vide. Il est indépendant et inaltérable. Il circule partout sans se lasser jamais. Il doit être la Mère de l’univers. Ne connaissant pas son nom, Je le dénomme « Tao ». Je m’efforce de l’appeler « grandeur ». La grandeur implique l’extension…

Publié dans Océanie

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Esthétique et liberté humaine

Publié le par Ysia

Petroglyphe-d-Hawai--2-.JPG

 

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L’homme est né libre et partout il est dans les fers

( Jean-Jacques Rousseau)

 

Pour comprendre le pourquoi du comment, ne faut-il pas d’abord s’entendre sur les mots et leur sens ? Les grands esprits se rencontrent au croisement des disciplines par la mise en commun des faits et évidences pour expliquer la marche de l’univers. Qu’est-ce qui sème le fruit fatal et forme un enchaînement inexorable d’actes déterminés ? Parce que les espèces dans leur diversité ont été créées avant l’humanité et que nous évoluons en leur sein, nous n’avons jamais pris la mesure de leurs limites. En conséquence, le monde vivant est le domaine par excellence où l’esprit humain s’agite et manifeste ses paradoxes  (Biophilia, Edward O. Wilson, Harvard University Press, 1984, p.10) . La conscience collective rappelle notre parenté aux drosophiles, objets d'étude des chercheurs en génétique, ces insectes n’étant rien d'autre que des êtres humains armés d’ailes (Alan Spradling). L’âme de l’ancêtre réside dans l’arbre dont les branches symbolisent les générations futures. Si les hominidés étaient natifs de l’Afrique et de l’Asie unies géographiquement durant 5 millions d’années en un supercontinent, l’Afro-Eurasie, des Homo erectus aux premiers Homo sapiens, ils ont commencé leur marche il y a un million d’années, migrant vers le reste du monde. Les Homo sapiens modernes ont colonisé l’Australie, le Nouveau Monde et finalement les îles lointaines. Ne sommes-nous pas des Tantales assoiffés de pouvoir? Est-ce un complexe de Prométhée qui nous oblige à  toujours vouloir connaître et savoir ? Pourquoi préférer l’utile sur le juste comme si l’égoïsme individuel ou collectif l’emportait sur le sang des Justes ? 

Hors de l’éveil conscient, l’être hippocampe est gouverné par la mémoire souveraine. Le système visuel se base sur les souvenirs que le cerveau a enregistrés d’expériences visuelles antérieures. L’interprétation des données visuelles est sujette au traitement du cerveau. …le cerveau est une machine créative qui reconstruit la réalité suivant ses propres règles biologiques, règles qui sont en grande partie inhérentes au système visuel  (The Age of insight, p.301, Eric R. Kandel, Random House, 2012). Sans la mémoire, le cerveau ne saurait fonctionner car elle imprègne notre vie mentale, qu’il s’agisse de l'approche à l’art ou aux évènements de la vie. Nous sommes ce que nous sommes dans une large part du fait de ce que nous avons appris et de ce dont nous nous rappelons. La mémoire est cruciale dans la réaction de nos facultés réceptrices et émotionnelles face à l’art. Entre image sensible et définition intelligible, « le système mnémonique humain forme des représentations abstraites internes qui naissent d’expériences vécues et d’images antérieures  (ibid., p.307). Mémoire implicite, mémoire explicite.  Les émotions sont des mécanismes biologiques instinctifs qui colorent la vie et nous aident à entreprendre les tâches fondamentales de l’existence : rechercher le plaisir et éviter la souffrance. Les émotions sont une propension à l’action face à quelqu’un ou quelque chose d’important pour nous  (ibid., p.325).  Mais les émotions distordent inconsciemment nombre de nos décisions. Emotions et raison sont indivisibles.  Énergie chromatique...

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Existentialisme

Publié le par Ysia

 

Suis-je tellement dépendant du corps et des sens, que je ne puisse être sans eux ? (Descartes, Les méditations métaphysiques, p.26)

Mais qu’est-ce donc que je suis ? Une chose qui pense. Qu’est-ce qu’une chose qui pense ? C’est-à-dire une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent. Ne suis-je pas encore ce même qui doute presque de tout, qui néanmoins entends et conçois certaines choses, qui assure et affirme celles- là seules être véritables, qui nie toutes les autres, qui veux et désire d’en connaître davantage, qui ne veux pas être trompé, qui imagine beaucoup de choses, même quelquefois en dépit que j’en aie, et qui en sens aussi beaucoup, comme par l’entremise des organes du corps ? (ibid., p.31)

Je suis une chose qui pense, c’est-à-dire qui doute, qui affirme, qui nie, qui connaît peu de choses, qui en ignore beaucoup, qui aime, qui hait, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent (ibid., p.38)

 

Publié dans Cheminement

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Dieu d'Aymara

Publié le par Ysia

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Publié dans Art et mysticisme

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Tête Sao

Publié le par Ysia

“and I began to feel that academics was a hollow and insignificant way to spend one’s life.” Everett

  Tête Sao

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The bird and the African hunter

Publié le par Ysia

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Publié dans Encre de Chine

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Three birds

Publié le par Ysia

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Publié dans Encre de Chine

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Fibule ou arbre à monnaie ?

Publié le par Ysia

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Publié dans Encre de Chine

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