De l'art premier

Y-a-t-il une conscience géographique de l'art  ? L'art qui n'est pas reconnu comme tel dans le regard de l'autre n'en porte pas le nom. C'est un besoin que son auteur assouvit dans une coulée de sève. L'art est imitation et adaptation d'impulsions primitives.

How much different from a familiar practice in our culture must an alien practice,x, be in order to support the claim, "They have a different concept of x from yours"? There is one extreme answer to this question, held earnestly and systematically to my knowledge by no anthropologist, though it is often hinted at or suggested informally: it is that version of cultural relativism that claims that since the meaning of any concept is constituted by the other concepts and cultural forms in which it is embbeded, concepts be intelligibly compared cross-culturally. This so-called incommensurability thesis -- stressing cultural uniqueness -- is attractive to some ethnographers who have specialized in specific cultures; it affords them a priviliged standpoint, as they alone possess superior knowledge of the conceptual world of "their" tribe....the claim that  a cultural form is unique, or that the concept that denotes it in our culture is useless or inapplicable in another culture, requires that the person making the claim has a firm command of the potentially comparable practices or meanings in Western culture with which the alien meaning might be analogized. This is not a purely theoritical issue, and any ethnographer claiming cultural uniqueness for an alien meaning needs to be asked.Are you confident you know enough about your own culture to make an incomparability claim. The Art Instinct, Denis Dutton, p.74-75, Bloomsbury Press, New York.

C'est une bête symbolique qui se retrouve au tréfonds de l’art primitif et de l’œil attentif de l’homme moderne. Art primitif qui me fascine par sa force primaire, sa lourdeur grossière baignée par l’influence du commencement, du baptême originel où se mélangent Ouest et Est, Nord et Sud dans un berceau aux entrailles obscures à la fois noble et inique, complexe et simple parce que primordial, dépassant toute préconception introduite par notre intellectualisation des choses. Cave impériale du commencement où religion et spiritualité ne font plus qu’une même idéologie à l’origine du progrès de la conscience ou de sa décadence.

Nos émotions sont-elles indépendantes de nous-mêmes ? Il y a le moi et cet amas incontrôlable de passions et d'émotions. Résonance ou illusion?  Faillibilité de mon raisonnement, illusion de mes propos. Il n'y a pas  qu'une seule sorte d'art. Pour l’émotion que j’exprime, l’imagination dont je fais preuve et le défi intellectuel que je relève, je peux m’arroger le nom d’artiste et ce que je crée se nomme art. Encore faut-il que mon langage demeure authentique et original.

The reference of all production at last to an aboriginal Power explains the traits common to all works of the highest art,  that they are universally intelligible; that they restore to us the simplest states of mind; and are religious. Since what skill is therein shown is the reappearance of the original soul, a jet of pure light, it should produce a similar impression to that made by natural objects. Ralph Waldo Emerson